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  • 台湾“临济护国禅寺”举办防火演习

    2009年4月7日,据台湾媒体报道,为增加文化资产管理人员消防知识,台北市在古迹“临济护国禅寺”举办防火研习课程,消防队员在现场示范正确的灭火方式。

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09053976811.html
  • 幸福人生的感悟

      不知朋友们有没有听过蔡礼旭老师的“幸福人生讲座系列”里面有那么一段话诠释了拥有幸福人生的特性,他说:“人生怎么幸福?人生应该怎么样才能幸福?幸福的人生一定有幸福的思想观念,你有正确的思想观念才会有正确的行为,有正确的行为才会有正确的习惯,有正确的习惯就会有正确的性格,有了正确的性格就会有好的命运。你有好的命运,人生一定会幸福。所以一个人人生幸不幸福,根源还在他的思想观念,所以能够让思想...

    落叶菩提 发表于 2006-5-23

    |慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0741174306.html
  • 脏衣服

    脏衣服 当我们的身体是脏的,而且穿上脏的衣服时,我们的心也将感到不舒服和沮丧,这是很自然的事。如果我们保持身体洁净,穿干净、整齐的衣服,便能使我们的心轻快高兴起来。 同样地,不守戒律,我们的身行和言语也就不清净,这就是造成心理的不快乐、苦恼而沉重的原因。 如果我们远离了正确的修行,这会障碍我们彻见存在我们心中的法的本质。 健全的身行和言语在於一颗正确训练的心。因为是心传达命令给身和语。

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502375461.html
  • 问:学习佛法能解决什么问题?

    而产生的错误的思想、行为。因此,消除祸患、苦难,创造幸福、快乐的唯一妙法就是驱除愚钝的智慧,由此而产生正确的思想行为。 在寂天《菩萨行论》中说:“众生都不愿吃苦,但却恰恰寻苦吃,愿得利乐...结果相反,希望得到的却得不到,不愿逢到的却离不开。发生这种情况的总根源是愚钝无知和由此产生的错误的想法和错误的行为。 佛法教人正确认识人生和世事,正确对待自己和众生世界,培养良好的道德品质,即美德和...

    佚名

    学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/22593131729.html
  • 北京红螺寺景区举行2009防火安全动员培训大会

    红螺寺派出所政委、景区负责人以及主管安全的负责人分别就消防安全法律法规、古建重点防范和灭火常识、林区重点保护和扑救常识、遇到险情的排除及自救逃生、灭火工具的正确使用、报警常识、防治安事件注意事项、炉火和液化气的正确使用等安全消防常识进行了详细的讲解。会议还对上一年度的安全工作进行了详细的总结,并对下一年的安全工作做了周密部署。此次“防火安全动员培训大会”使广大职工安全防火意识大大增强,安全防火常识...

    佚名

    |培训|红螺寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/13543332350.html
  • 问:“四谛”指的是什么?

    涅磐的境界。 4、道谛--正确驾驭人生之舟,脱离苦海,到达幸福的彼岸 已知人生是苦,已知苦之原因,已定灭苦之心,那么如何灭苦? 道谛作了回答,“道”含有方法和途径两种含义,具体分为八正道: (1)正见--对四谛正确理解 (2)正思维--对四谛深入的思考 (3)正语--生活中,使用正确而美好的语言 (4)正业--规范自己的行为 (5)正命--生活中做到清心寡欲,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10145278170.html
  • 禅如是——佛教的目的

    而且都可以成佛。这个意思就是说我们每个人都可以完全明白自己,证入正道和正确的人生。  如何是证入正道和正确的人生呢?当佛陀开悟时,他也不能肯定是否可以把他的体验教导世人,因为世人常常迷失於执着和妄想,...众生无边誓愿度」。这个愿很明显是表现出佛陀对所有众生的慈悲心,这是指我们的行为和见性,不是只为自己,而是为所有的众生。还有,佛教的目的是证入真理,证悟智慧;意思是证入正道、正确的人生,然后才可以普度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343060486.html
  • 三十二相好八十随形好的美好密义

    。  一、八正道随形好是:1、平等看待一切众生的正确眼识或正法眼,2、头脑不执着善恶极端的正确思维意识,3、不妄语、不恶口、不挑拨是非、不花言巧语的正确口业,4、心念、言语、身体行为都慈悲的正确三业,5、正确看待并且对待身命(不执着灵性,不视身体为臭皮囊,不制造分裂,不走极端,不产生烦恼甚至痛苦)的意念和行为,6、不执着爱恨极端的正确心念,7不执着表象不进行分别的正确禅定,8、平等对待一切众生的...

    如清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103068896.html
  • 祈竹仁波切答:在持咒时,是否咒音不准便修持无效呢?

    祈竹仁波切答:持咒的时候,如果能依据最准确的梵文咒音诵持,自然是最好不过的。如果不能的话,只要能依自己师长的教授发音而至心诵持,则也是可以的。在准确发音及信心这二者之间抉择,信心绝对是较发音正确来得更为重要。修持的人,不论是修咒或持号,如果对师长的教授及修持的法门有所怀疑,则不易得到甚么成就。衲并非说正确的发音并不重要,也不是叫大家可以随便怎样去发音。衲只是想指出,对咒及师长的教授之信心才是成就...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003413009.html
  • 湖北省委常委、省委统战部部长苏晓云到归元寺调研

    佛教文化内涵,为提升武汉文化和旅游品牌形象做出新贡献。   苏晓云强调,要用科学发展观认识和引导宗教。苏晓云指出,科学认识宗教是正确引导和管理宗教的前提。宗教作为认识和把握自然与社会的一种意识形态,人们对它的看法有一个不断加深、不断完善的过程;要用科学的态度去分析和对待人们的宗教感情和宗教行为,正确地加予引导。   苏晓云指出,对宗教进行正确引导,就要建立有效的机制加强对宗教事务的管理,包括对...

    佚名

    |调研|部长|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/20162531312.html